Denis Saurat - Les Français Libres

Les Français Libres, de juin 1940 à juillet 1943

 
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Denis Saurat



Naissance : 21 mars 1890 - Toulouse (31)

Activité antérieure : liberal / cadre

Point de départ vers la France Libre : Grande Bretagne

Engagement dans la France Libre : Londres en juillet 1940

Affectation principale : Administration / affectation spéciale

Grade atteint pendant la guerre et spécialité : Commissaire

Décès à 68 ans - 7 juin 1958 - Nice (06)

Dans la liste d'Henri Ecochard V40 : ligne 46539

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Denis Saurat - son Livre ouvert !
 

Journal officiel de la République française. Lois et décrets 1942/02/25
Edité en 1942
Source: Gallica

GR 16 P | 51203 | BERNARD (Henry Walter) | 1908-08-27 | Nîmes | Gard | FRANCE |



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Laurent Laloup le mardi 18 avril 2023 - Demander un contact

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Extrait de : w3.letmod.univ-tlse2.fr 

"DENIS SAURAT
De Toulouse à Londres
Trois littératures et une pensée

Jeudi 26 avril 2007, Foyer des Lettres modernes. 17h30
Lecture par Aurelia Lassaque de poèmes occitans, traduits en français et en anglais.

Trélon Denis Saurat est né à Toulouse le 21 mars 1890 de parents ariégeois, originaires de Serres-sur-Arget (hameau de Layrolle).
En 1893, la famille s’installe à Trélon, dans le département du Nord. Denis Saurat fréquente les universités de Lille, Londres, la Sorbonne et Glasgow. Il est premier à l’agrégation d’anglais en 1919 et est nommé à Bordeaux en 1919.

L’année suivante, il soutient sa thèse sur « La Pensée de Milton » et enseigne la littérature anglaise à l’université de Bordeaux. En 1924, il est nommé directeur de l’Institut français du Royaume-Uni, à Londres. À partir de 1926, il enseigne la littérature au King’s College de Londres. Lorsque la Seconde Guerre Mondiale éclate, Denis Saurat, directeur de l’Institut Français, rejoint le Général de Gaulle dès le lendemain de l’appel du 18 juin. En 1941, de Gaulle le charge d’une mission en Afrique Équatoriale Française (Congo-Brazzaville, Tchad, Cameroun).

Le 11 juillet 1944 une bombe V-1 détruit son domicile au 33, Cromwell Road. Saurat échappe à la mort, mais sa santé en sera à jamais affectée.
À la fin de la guerre, Saurat est relevé de ses fonctions à l’Institut français. Il continue à enseigner au King’s College, devient vice-président du Pen Club International, parcourt l’Europe où il donne de nombreuses conférences. Professeur émérite en 1950, il se retire à Cimiez, près de Nice où il anime le Centre international d’études françaises. Il meurt le 7 juin 1958 d’une attaque cardiaque.

À partir de ses travaux sur Milton, Blake et Hugo, Denis Saurat développe une pensée originale marquée par l’occultisme et l’irrationnel. Le premier, il identifie comme source de l’œuvre des poètes anglais la Cabale juive et il s’emploie ensuite à prouver que les grands poètes philosophes comme Milton, Blake et Hugo se font dans leurs œuvres l’écho de croyances populaires conservées intactes depuis la nuit des temps. Influencé par Georges Ivanovitch Gourdjieff (1866-1949, v. « Visite à Gourdjieff », Nouvelle revue française, 1er novembre 1933), il se lie d’amitié avec A. R. Orage (1873-1934), ancien directeur de la revue The New Age (1907-1922) et éditeur de Gourdjieff. Parallèlement à son activité de directeur de l’Institut français de Londres et d’universitaire spécialiste des littératures anglaise et française, il ne cesse d’affirmer les liens qui existent entre réalité empirique et réalité ultra-sensible.

À la fin de sa vie, il s’intéresse au mythe de l’Atlantide et s’efforce de démontrer l’existence d’une race de géants qui aurait précédé l’apparition de l’homme.

Son intérêt pour la littérature occitane semble avoir pris naissance à partir de sa découverte de la littérature écossaise écrite dans le dialecte scots des Lowlands. Dans un article de 1924 (« Le groupe de la ‘Renaissance écossaise’ », Revue anglo-américaine, April 1924, 295-307), il attire l’attention sur l’œuvre du poète Hugh MacDiarmid (pseudonyme de Christopher Murray Griev, 1892-1978) et à partir de 1929, il prend soin, dans les anthologies de littérature française qu’il destine au public anglophone, de rendre compte de la création occitane contemporaine : d’Arbaud, Folco de Baroncelli, Sully-André Peyre et René Nelli avec lesquels il se lie d’amitié. Son œuvre poétique personnelle n’est publiée qu’à partir de son installation à Nice. Saurat affirme qu’elle lui est dictée dans ses rêves par ses ancêtres cathares ariégeois.

Bibliographie sélective (hors articles ; en gras œuvres de langue occitane)
La Pensée de Milton, Paris, Alcan, 1920 (engl. Milton. Man and Thinker, London, Jonathan Cape, 1925).
Blake and Milton, Bordeaux, Cadoret, 1920

The Three Conventions. Metaphysical Dialogues, Principia Metaphysica, and Commentary, New York, Lincoln MacVeagh / The Dial Press, 1926.
Milton et le matérialisme chrétien en Angleterre, Paris, Rieder, 1928.
Tendances. Idées françaises. De Molière à Proust, Paris, Le Monde Moderne, 1928.
La Religion de Victor Hugo, Paris, Hachette, 1929.
Blake and Modern Thought, London, Constable, 1929.
La Religion de Victor Hugo, Paris, La littérature et l’occultisme. Études sur la poésie philosophique moderne, Paris, Rieder, 1929 (engl. Literature and Occult Tradition. Studies in Philosophical Poetry, London, Bell, 1930).
Histoire des religions, Paris, Denoël, 1933 (engl. A History of Religions, London, Jonathan Cape, 1934).
La fin de la peur, Paris, Denoël, 1937 (engl.The End of Fear, London, Faber and Faber, 1938).
Love. The Basis of Fellowship, London, The World Congress of Faiths, 1938.
The Christ at Chartres, London, Dent, 1940.
French War Aims, London, Methuen, 1940.
The Spirit of France, London, Dent, 1940.
The Spiritual Values of Yugoslavia, London, The Yugoslav Infomation Department, 1940.
Regeneration. With a Letter from General de Gaulle, New York, Dutton, 1941.
The British Commonwealth and the United States in the Post-War World, London, National Peace Council, 1941.
Watch over Africa, London, Dent, 1941.
Le Soldat romain. Poème épique en vers blancs, Londres, The Hyperion Press, 1944.
Experimental Metaphysics, London, Quaterly Review of the Institute for Experimental Metaphysics, 1945.
Victor Hugo. Satirique – Léger – Gracieux. Poèmes choisis, Londres, The Hyperion Press, 1945.
Death and the Dreamer, London, Westhouse, 1946 (fr. La Mort et le Rêveur, Paris, La Colombe, 1947).
Modern French Literature. 1870-1940, London, Dent, 1946.
Angels and Beasts. New short stories from France, selected and introduced by Denis Saurat, London, Westhouse, 1947.
William Blake. Selected Poems, London, Westhouse, 1947.
Gods of the People, London, Westhouse, 1947.
Victor Hugo et les dieux du peuple, Paris, La Colombe, 1948.
Religion in Britain. A Symposium Edited by Denis Saurat, London, Westhouse, 1947.
L’expérience de l’au-delà, Paris, La Colombe, 1951.
Encaminament catar. Poèmas, Tolosa, Institut d’estudis occitans, 1952 [trad. fr. par Henri Espieux et René Lavaud].
« Poèmes cathares », Nouvelle Revue française, 10, 1er octobre 1953, 616-635.
L’Atlantide et le règne des géants, Paris, Denoël, 1954.
Ac digas pas. Poëma ante-catar [Avant-propos de René Nelli], Tolosa, Institut d’estudis occitans, 1954.
La Bierjo lhi diguec, Avignon, Aubanel, 1954.
La religion des géants et la civilisation des insectes, Paris, Denoël, 1955.
Atlantis and the Giants, London, Faber and Faber, 1957.
Encaminament II. Lo caçaire, Tolosa, Institut d’estudis occitans, 1960.

Saurat «passeur» de littérature occitane dans les pays de langue anglaise
La Poésie d’aujourd’hui. Anthologie nouvelle, Paris, Valois, 1929 [« Poètes de Provence », 133-147].


Modern French Literature. 1870-1940, London, Dent, 1946 [« A Note on Provence », 127-128 : Folco de Baroncelli, Joseph d’Arbaud, Sully-André Peyre].
« Revival of the Oc Language. A New Literature in Southern France and a New Poet », The Manchester Guardian, 7 January 1947 [René Nelli].
Angels and Beasts. New short stories from France, selected and introduced by Denis Saurat, London, Westhouse, 1947 [Joseph d’Arbaud, « The Beast of the Vaccarès », translated by Amy and Philipp Mairet ; Sully-André Peyre, « The Grandfather I Have in My Dreams », translated by F. D. Davidson].
The Author and the Public. Problems of Communication, London, Hutchinson, 1957 [« In the South of France : The Formation of a New Occitan Language and Literature », 145-147].

Bibliographie secondaire
PEYRE, Sully-André, « À la mémoire de Denis Saurat (1890-1958) », Marysas, 349, juillet-août 1958, 2415-2421.

LARZAC, Jean, « Trois poètes d’oc et la conscience occitane », Esprit, mai 1962, 756-767 [René Nelli, Denis Saurat, Bernard Manciet].
LAFONT, Andrée-Paule, Anthologie de la poésie occitane, Paris, Éditeurs français réunis, 1962, 364-377.
COLOMBO, John Robert, O Rare Denis Saurat, Toronto, C & C, 2003.

EYGUN, Jean, Poésie d’Oc du XXe siècle. Anthologie bilingue, Tolosa, Letras d’Òc, 2004, 182-185 et 410-411."

L. Laloup le dimanche 16 décembre 2007 - Demander un contact

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"Title: Regeneration with a letter from GENERAL DE GAULLE

Author: Denis Saurat

Publisher: E.P. Dutton

Year: 1941

Professor Saurat is not concerned with the major mysteries of modern politics, but with the confusion of good and evil, loyalty and treachery, hope and fear, in the lives of individuals and nations.

Denis Saurat (1890-June 7, 1958) was an Anglo-French scholar and writer, on a wide range of topics. His views on the connection in the early modern period between poetry, such as that of Edmund Spenser and John Milton, and the occult represented in particular by the Kabbalah, were ahead of their time: not surviving close scholarly analysis, they yet anticipated later studies such as that of Frances Yates.

After receiving a doctorate of the University of Bordeaux, and a lauréat des concours d'agrégation in 1919, he became associated with the Department of French at King's College London from 1920. He was director for many years of the French Institute of London.

"

L. Laloup le dimanche 16 décembre 2007 - Demander un contact

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Dernière mise à jour le mardi 18 avril 2023

 

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